HISTORIA DE ESPAÑA
Segundo de Bachillerato
LOS TEMAS
Las 25 respuestas resumidas
Los pueblos
prerromanos
Dejando aparte a los colonizadores históricos que precedieron a los romanos en lo que ahora va a ser
Hispania (fenicios, griegos y cartagineses), la respuesta hay que
concretarla a los pueblos prerromanos
colonizados:
- Los tartesios: llegan al
nivel de alta civilización ya en el siglo VIII a. J. C.,
con escritura y un Estado monárquico, Tartesos,
que llegó a gobernar desde su centro en el bajo
Guadalquivir (río Tartesos) toda
Andalucía, y a veces hasta el Guadiana. Su apogeo es
entre el VII y la primera mitad del VI a. J. C. Además
de agricultura, tienen rica minería, metalurgia, gran
circulación de plata y activo comercio, primero con los
fenicios, con los que conviven durante siglos y de los
que aprenden la salazón del pescado y probablemente la
orfebrería y el comercio, y después con los griegos con
los que se alían contra los cartagineses. Al imponer
estos su hegemonía naval, los tartesios entran en crisis
y desaparece su Estado al final del siglo VI a. J. C. Los
tartesios continuarán como un pueblo muy civilizado,
aunque sometido, subdivididos después en turdetanos y
túrdulos, bajo los romanos a los que acogen como
liberadores. El tesoro de La Aliseda (Cáceres) y el de
El Carambolo (Sevilla) suman un peso de oro superior al
de muchas culturas mediterráneas.
- Los iberos: alta
civilización que se forma desde el siglo VI a. J. C., no
porque lleguen ahora los iberos desde fuera, sino porque
los pueblos descendientes de los que formaron ya las
culturas del Sudeste en la Edad del Bronce, cristalizan
desde el s. VI en una alta civilización por un proceso
de iberización, aunque hay otra Iberia en el
Cáucaso, en la actual Georgia.
En la futura España, son una serie de tribus extendidas
a lo largo de las áreas mediterráneas con sus reyes
tribales, sin llegar a formar un Estado hasta ser
dominados por Roma. El Estado será el romano. Tienen
escritura desde el siglo V a. J. C. y moneda desde el
siglo III a. J. C. Su escultura es muy abundante y llega
a un extraordinario nivel con la Dama de Elche y la de
Baza, entre otras.
- Los celtas: penetran en
la futura España, como en otros muchos países de
Europa, en el s. IX a. J. C. en la expansión de la 1ª
Edad del Hierro de la cultura de Hallsttat; la cultura de
La Tène del s. V a. J. C., en cambio, no llega a la
Península Ibérica.
Son una serie de tribus indoeuropeas que se asientan en
las dos mesetas, el oeste, el noroeste y el Cantábrico.
Su nivel de civilización era menor inicialmente que el
de los otros pueblos de la futura Hispania, porque en
ella, al final, todos fueron romanizados. Lucharon
encarnizadamente muchos de ellos contra los romanos, como
los lusitanos, galaicos, astures y cántabros. Algunas de
sus ciudades y tierras como Calagurris (Calahorra) y
Gracchurris (Alfaro), que eran de lo berones, que
lucharon contra los romanos y fueron sometidos, pasaron a
los vascones, que fueron aliados y fieles a Roma.
- Los celtíberos: son las
tribus celtas que experimentaron el proceso de
iberización, llegando a un buen nivel de civilización,
con escritura, que con grafismos ibéricos expresaba el
idioma celta, como en los textos de los bronces de
Botorrita. Son las tribus situadas a ambos lados del
Sistema Ibérico, desde el valle del Duero al del Ebro.
Su resistencia a los romanos también fue durísima,
centrada en Numancia, la capital (arx) de los
arévacos.
- Los vascones: los
vascos de la época romana, eran los habitantes de la futura Navarra con algunas variaciones en los
límites: por el Este llegaban hasta las cercanías de
Jaca, y estaban
asentados también en la franja oriental de la actual
Guipúzcoa hasta Oiasso, que es Irún.
Más al Oeste estaban los várdulos, los caristios y los
autrigones. Son los vasconizados posteriormente,
constituyendo en el futuro las denominadas por esa
vasconización Provincias Vascongadas, vasconizadas.
A los vascones, los romanos les dieron territorios y
ciudades del Ebro que antes habían sido celtibéricos
como Calahorra (Calagurris) y Alfaro (Gracchurris)
y por el Este las de los iberos hasta más allá de Jaca
y de Alagón.
Porque los vascones no se enfrentaron con los romanos, no
se registran batallas contra ellos, sino que fueron
aliados e incluso se hicieron fieles de Pompeyo como
patrono.
Éste fundó Pamplona en 75 a. J. C. en una ciudad
vascona, Iruña.
El nombre de Pamplona, según las inscripciones halladas
en 2004, no viene de Pompaelo, sino de Pompelo,
y es una palabra que expresa la romanización de lo
vasco: Pompelo=Pompei
illum, que significa la ciudad de Pompeyo,
con la palabra ciudad expresada en vasco, ciudad=illum
y también iri e iruñ.
Los vascones estaban en un nivel de desarrollo social
simplemente tribal, que no superaron hasta comienzos del
s. IX d. J. C.
El idioma de los vascones era el antecesor del vasco
actual, como el castellano tiene como antecesor el
latín. Se suele denominar protovasco, vasco primitivo,
al idioma que hablaban los vascones. Es un idioma, no
sólo prerromano, sino preindoeuropeo. Y contiene muchas
palabras tomadas de los idiomas con los que ha estado en
contacto. Quizá ésta ha sido una de las causas básicas
por las que ha subsistido: la capacidad integradora que
tiene el vasco y que han tenido sus hablantes, aunque
ahora algunos la están eliminando, la capacidad de
integrar palabras de otros idiomas, añadiéndoles las
desinencias vascas, vasconizando así esas palabras. Paz
se dice pakea, de pax, pacis, pacem,
que se pronunciaba pakis, pakem, en el latín clásico,
que es el del s. I a. J. C., cuando llegaron los romanos
a la futura Navarra. El vasco primitivo sobrevivió,
porque además, los romanos los dejaron en paz al ser los
vascones aliados y fieles, y al no tener sus tierras
mucho valor, aunque se romanizaron como los demás: en Irún
había un puerto romano, que ya existía en el año 10 a.
J. C., en la época de Augusto, de la misma envergadura
que los de Marsella, Burdeos o Londres, como demostraron
las excavaciones de 1998.
Los demás pueblos de Hispania, no sólo aprendieron el
latín, sino que lo hicieron su idioma propio e incluso
olvidaron el suyo prerromano. Idiomas como el tartesio,
el ibero, el celta, el fenicio..., todos desaparecieron,
algunos de ellos, de pueblos mucho más cultos que los
vascones.
La palabra vascones
es el nominativo plural en latín de la expresión
recogida por los romanos de la que utilizaban los
habitantes de la futura Navarra para autodenominarse en
su idioma protovasco. Pero la uve en el
latín de la época se pronunciaba u. De modo que
"vascones" se pronunciaba uáscones, como
plural de uasco o, quizá mejor, uasc,
que es la etimología más probable de vasco. De uasc o eusc,
viene euskera, euskaldún... Y también de ahí viene
vasco. Y tan vasco o eusquérico es decir euskera, o
euskara, como decir vasco para denominar la lengua vasca.
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En la descripción de los
geógrafos romanos de la tierra de los vascones, aparecen las
expresiones saltus vasconum y ager vasconum;
pero, por lo que explica y demuestra con las fuentes en la mano
Laborda (2003), es totalmente infundado ver ahí una distinción
entre el "saltus", que significaría bosque o monte y
correspondería a la Montaña actual, y el "ager", que
significaría tierra apta para la labranza y correspondería a la
actual Ribera: ager vasconum
significa, en realidad, tierra de los vascones, y saltus
vasconum significa, en realidad, predio o
finca de los vascones. O sea que son expresiones
equivalentes. Porque el saltus es también una
medida de superficie agraria que equivalía a varios cientos de
hectáreas al principio y a 1250 hectáreas al final, utilizada
como macromagnitud para dimensionar los latifundios. Y en los
textos en los que aparecen las expresiones ager vasconum y
saltus vasconum tienen el significado que se indica y
que es equivalente, como se deduce del contexto de ambos textos y
de su contenido a la luz, además, de textos equivalentes.
Los vascones no aceptarán el poder visigodo, al contrario que el de
Roma, al que habían sido siempre fieles. Los bagaudas
(quizá vascones) son bandas sublevadas de saqueadores que
aparecen al decaer la autoridad romana y sobrevenir las
invasiones.
Los vascones no aceptarán el poder visigodo, al contrario que el de
Roma, al que habían sido siempre fieles.
Los bagaudas (quizá vascones) son bandas
sublevadas de saqueadores que aparecen al decaer la autoridad
romana y sobrevenir las invasiones.
Los vascones se sublevan, como tantas otras veces, y son vencidos en
581 por los visigodos (que fundan Vitoria como fortaleza de
control).
Huyendo algunos de los vascones de la represión visigoda,
penetran ahora, en 581, en la tierra de los
várdulos, caristios y autrigones e inician su vasconización,
dando origen a las Vascongadas (vasconizadas).
También penetran entonces (581-587) los
vascones desde Navarra en el suroeste de Francia y lo vasconizan,
originándose allí, en Francia, más tarde el ducado de Vasconia
(s. VII).
Desde Francia, se denominará en sus crónicas del s. VII a los
vascones de la actual Navarra, Spaniae Vasconum,
vascones de España,
y a su región, Spano Guasconia (Vasconia),
Vasconia hispana o española.
La dinastía vascona de Íñigo Arista crea el reino
de Pamplona en el siglo IX, cuando los vascones van
superando el nivel tribal.
Y la siguiente dinastía vascona, o vasca, la iniciada en 905 por
Sancho Garcés, culmina con Sancho III el Mayor (1004-1035), que
es llamado rex Ibericus, porque tenía el control o la
supremacía sobre todos los reinos cristianos, ninguno de los
cuales se llamaba España, pero sí el conjunto de todos ellos.
El reino de Castilla y el reino de Aragón surgen de esta
dinastía vascona (vasca) del reino de Pamplona que pasa a
denominarse reino de Navarra desde 1162 con
Sancho VI el Sabio.
Los pueblos hispanos de estos futuros reinos de Castilla, de
Aragón, el de los vascones de Navarra, junto con los de los
demás reinos y estados de la futura España cristiana medieval,
eran España, Hispania, desde la época romana en la que, con
la cristianización de los pueblos hispanos romanizados, surge
España e incluso el nombre de España, Hispania.
Navarra es España desde su inicio, desde la Hispania romana.
Navarra es España como una de las comunidades fundadoras de
España. Y también las Vascongadas estarán integradas en
España sin problemas hasta que a una parte de los vascongados
les llegue el contagio nacionalista
que antes infectó al resto de España junto con el liberalismo en el XIX.
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