HISTORIA UNIVERSAL
ETAPAS DE LA
HISTORIA
La Prehistoria y las Edades,
Antigua, Media, Moderna y Contemporánea.
Nombres inapropiados.
Divisorias de fechas inapropiadas, según la definición de Historia, porque para un cambio de Edad deben
cambiar todos los aspectos de la vida histórica en todos los
países. O casi. Deben ser predominantes esos cambios en los
sectores sociales y en los países que marcan la pauta en cada
etapa.
Pero hay que saber las fechas que impuso el positivismo (y su
insuficiencia):
- Prehistoria
desde la existencia del hombre sobre la Tierra hasta la
escritura, 3300 a J. C.
- Edad Antigua
hasta 476, caída del Imperio Romano de
Occidente.
- Edad Media
hasta 1453, caída del Imperio Romano de
Oriente.
- Edad Moderna
hasta 1789, comienzo de la Revolución
Francesa.
- Edad
Contemporánea desde 1789.
Prehistoria es una palabra inapropiada, porque
antes de la historia no existe ninguna de sus etapas; y la
escritura no es la única fuente de conocimiento histórico. Las
demás fuentes están proporcionando amplios conocimientos sobre
los hechos de la vida humana de esa larguísima época. No vamos,
sin embargo, a pretender cambiar esa palabra, porque a todo el
mundo le evoca su significado:
La Prehistoria
es la etapa de la historia que se caracteriza por el
primitivismo. En ella no conocemos a los pueblos
individualizadamente, con sus nombres de pueblos. Mucho menos a
las personas. Es la etapa más larga de la vida humana. De 2 a 4
millones de años, hasta hace 5.300 años en que empezamos a
conocer pueblos por sus nombres: los sumerios y los egipcios. En
Europa occidental es
en el milenio I antes de Cristo cuando vamos saliendo de
la Prehistoria y empezamos a entrar en la Historia. Ese
período se llama la Protohistoria
(historia temprana o
historia inicial, es el amanecer de nuestros conocimientos
pormenorizados de los pueblos y de los hombres).
En la Prehistoria el hombre se hace las herramientas y las armas
de madera, más tarde de piedra y, al final, de metal.
Etapas
de la Prehistoria (válidas para España)
- Edad de
la Piedra
- El
Paleolítico 1'4 M (millones de
años) - 8.500/8.200 a J C (fin
glaciación europea)
- Inferior
1'4 M - 100.000 años
- Medio
(100.000 >> 35.000) Hombre
de Neandertal (Homo sapiens
primigenius)
- Superior
(35.000 - 8.500/8.200 fin
de la última glaciación europea)
Hombre de Cro Magnon (Homo
sapiens sapiens)
Arte rupestre
francocantábrico (Altamira)
25.000-50.000 habitantes en la
futura España
- El
Mesolítico (8.500 a JC - 4.500 a JC) Arte
rupestre levantino
- El
Neolítico (4.500 a JC -
1.800 a JC)
*El
óptimo climático había llegado en el
5.500 y duró hasta el 3.000/2.500 a JC.
Es cálido y lluvioso y favorable para la
vida.
- Calcolítico
2.500-1.800 Vaso campaniforme
- Edad de
los Metales
- Edad
del Bronce (1.800 - 900/850a JC)
250.000 habitantes en la futura España
- Edad
del Hierro (desde 900/850 a JC).
Coinciden con la Protohistoria
los dos primeros tercios del I milenio.
En el último tercio, en Hispania se
inicia la romanización
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HOMBRES
PREHISTÓRICOS Homo habilis
(2/4 millones de años). Sólo se han encontrado en
África todavía
Homo ergaster (1'7 millones de
años), en Dmanisi (Georgia)
- Homo
erectus (en Asia, 1 millón de
años)
- Homo
antecessor (1 millón de años),
en Atapuerca y en Italia (Ceprano)
Esta es la cuestión de
la hominización, incluida en el curriculum de
Historia:
Puesto que han dejado huellas de que son hombres, ¿cómo
y cuándo llegan a serlo?
Son ya hombres (varones y mujeres),
porque son racionales, tienen ya inteligencia humana, lo
que Aristóteles llamó alma, que no se la han dado a sí
mismos los primates, aún animales, de los que procede
probablemente su cuerpo, pero no su capacidad de conocer
racionalmente y de ser conscientes de ello.
Esta alma racional la tiene el hombre, como se demuestra
filosóficamente, porque Dios se la da a cada uno,
lo mismo al primero que entonces pasó así de animal a
animal racional,
que hoy a todo hombre (varón o mujer) cuando es
engendrado.
Es una demostración filosófica, no teológica.
El genoma
del chimpancé se ha demostrado en 2005 que es en un 99% igual
al del hombre actual. Por consiguiente, el australopiteco
difiere del primer hombre en menos todavía de ese 1% en
su genoma. Esas diferencias entonces y hoy sólo explican
la diferencia física entre el hombre y esos animales.
Como la diferencia entre el hombre y el animal es
inmensamente mayor que esa pequeña diferencia en el
genoma, eso demuestra que lo intelectual, que es en lo
que difieren, es inmaterial, como también está
demostrado filosóficamente por otras vías, porque el
alma racional y sus funciones intelectivas y volitivas
son inmateriales.
La existencia del alma
humana y su creación por Dios se demuestran por la sola
razón natural.
Son temas de filosofía.
Como la existencia de Dios y su demostración con la sola
luz de la razón.
La fe es otra cosa.
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Megalitismo
(3.300 - 1.300 a JC) 2.000 años. En la futura España, desde el
Neolítico final - Calcolítico - Bronce Antiguo y Bronce Pleno,
en el que dejan de hacerse.
La cultura talayótica de Baleares es más tardía (1.400 a JC -
450 a JC) y se manifiesta en la construcción de taulas,
navetas y talayots. Sólo en Menorca
hay doscientos sesenta y siete talayots, sesenta y cuatro
navetas, treinta y una taulas y treinta y nueve poblados. (Pulsa aquí para ver taulas,
navetas y talayots).
Hay 434 dólmenes
y 198 túmulos en Navarra (hallados hasta 1992)
Tipos de economía
- Economía
(depredadora) recolectora: el hombre toma lo que
hay en la naturaleza sin poner nada para hacerla
producir. Corresponde al Paleolítico y Mesolítico.
- Economía
productora: desde el Neolítico. El hombre hace
producir con su trabajo a la naturaleza. Pero aún hay
actividades económicas depredadoras en el siglo XXI en
los países más industrializados. ¿Cuáles son?
EDAD ANTIGUA Desde la Protohistoria hasta la caída del Imperio Romano de
Occidente (s V)
- Civilización clásica
grecolatina
- Máxima expresión del
saber humano con sus solas fuerzas naturales
- Inicio de la
cristianización Persecuciones 313 Constantino libertad
religiosa 380 Teodosio Imperio cristiano
- Crisis del siglo III
- Inicio de las invasiones
bárbaras
- Decadencia y caída del
Imperio Romano de Occidente (s V)
EDAD MEDIA Desde la caída del Imperio romano de
Occidente hasta el Renacimiento (último tercio s XV)
- Síntesis de la religión y de la vida
- Orígenes de Europa: cristianización de
la tradición clásica revitalizada por la Iglesia y
entrada en ella de los pueblos bárbaros.
- La Cristiandad
- Alta Edad Media:
Continuación del Imperio Romano de
Oriente como Imperio Bizantino, mientras se insertaban
los pueblos bárbaros en la parte occidental del Imperio
Romano y en la cultura clásica grecolatina
cristianizada, originándose Europa de estos tres
elementos y de la restauración del Imperio romano en
occidente como imperio carolingio.
Además de estas entidades históricas, también
sobreviene en esta época el origen y la expansión
medieval del Islam en conexión con los actuales
conflictos del mundo islámico, partiendo del Islam como
religión fundada por Mahoma sobre la idea de la
hegemonía de los creyentes muslimes en general, y de los
califas e imanes descendientes de Mahoma en particular,
en lo político y lo socioeconómico, como si fuese un
deber religioso primordial, lo que coincide con los
planteamientos judaizantes de los que se toma.
Y se produce la recepción también por los musulmanes de
los elementos culturales de las altas civilizaciones que
somete y su asimilación y desarrollo, aunque partiendo
de niveles propios atrasadísimos; por lo que es la
ocasión para distinguir momentos y fases distintos en
nivel en una civilización, en un proceso de larga
duración.
- Ruralización.
- La cultura clásica grecolatina es
salvada y reactivada por la Iglesia.
- 2as invasiones. Imperio.
- Feudalismo.
- El Siglo de Hierro.
- Plena Edad Media (XI
-XIII): empieza a llegar a su plenitud la síntesis de la religión y de la vida:
ser cristianos los individuos y los estados y comportarse
como tales:
vivir conforme a la moral (conforme a su humanidad y
según su nueva sobrenaturaleza como hijos de Dios)
y utilizar los medios que tiene la Iglesia Católica para
ello:
la autoridad de la Iglesia para indicar infaliblemente lo
que está bien y lo que está mal (lo que es humano y lo
que no)
y la gracia divina dispensada por la Iglesia para
conseguir obrar en consecuencia, según su naturaleza
humana y según su nueva sobrenaturaleza como hijos de
Dios.
La sociedad es cristiana y va organizando todos los
aspectos de la civilización conforme a la moral natural,
a la justicia racional, dentro de la Iglesia Católica
cuya autoridad religiosa y moral acatan los estados.
La Cristiandad busca el pleno desarrollo de lo humano en
su unión con lo divino por medio de Cristo y de su
Iglesia.
La Edad Media cristiana no sólo no elimina la cultura
clásica, sino que la Iglesia la salva, la cristianiza y
así la potencia y la aumenta en intensidad,
y además la aumenta en extensión integrando a los
pueblos bárbaros en la civilización clásica
cristianizada al convertirlos, al bautizarlos.
- Revitalización
- religiosa,
- demográfica,
- urbana,
- económica,
- municipios,
- parlamentos: democracia
tradicional.
- gremios.
- Desarrollo cultural y
artístico.
- La Hispanidad es la
realización por los pueblos hispanos de
la Cristiandad combatiente y expansiva.
(Combatiente ahora de Covadonga a Las
Navas y después en Lepanto y en
Mülhberg) y expansiva por las Indias de
los otros cuatro continentes.
- Crisis de la Baja
Edad Media (XIV - XV):
- Cesarismo de los legistas
(expertos en Derecho Romano) admiradores de la
antigua Roma.
- Anarquía nobiliaria. En 1369, los
Trastámara en el trono de Castilla.
- Corrupción e ignorancia del
clero.
- El cautiverio de los Papas en
Aviñón (1308-1377), sometidos al cesarismo de
los reyes de Francia y, por la misma causa, el
Cisma de Occidente (1378-1415)
- La Guerra de los Cien Años
(1337-1449)
- Inmoralidad de la realeza y de la
nobleza.
- Cambio climático: enfriamiento
global.
- Pestes en consecuencia.
- Hundimiento demográfico y
económico en consecuencia.
A consecuencia de la crisis de la religiosidad,
no asimilación de esa crisis económica y
demográfíca.
- Intelectuales que pretenden
separar la religión de la vida.
- Inicio del Renacimiento en Italia
en el siglo XIV.
- En el último tercio del XV, se
expansiona por el resto de Europa.
- Capitalismo inicial (S. XV): afán
de lucro por encima de todo, al margen de la
moral (esto es el espíritu burgués):
- Se empieza por realizar de
vez en cuando actos de
lucro inmorales: esto produce la
debilitación de la moralidad, de la
ética.
- Se llegan a convertir en hábito
los actos de lucro inmorales.
- Separación de fe y vida:
capitalismo y cristianismo yuxtapuestos.
- Los Datini de
Prato: "Dios y
provecho".
- Alberti el primer "burgués"
(Sombart, W.: Der Bourgeois,
pág. 310).
- Debilitación de la fe. Es
el antropocentrismo de los intelectuales
lo que provoca la crisis, la
descomposición de aquella síntesis de
la religión y de la vida, cuando aún no
había hecho más que empezar a dar
resultados positivos. No fue la cultura
llamada el humanismo, sino el
antropocentrismo de los humanistas lo que
desencadena la crisis de la Baja Edad
Media de la que surgió la crisis de la
modernidad y de esta la de la
posmodernidad.
EDAD MODERNA: desde el Renacimiento (fin XV) hasta la revolución liberal (fin XVIII)
HUMANISMO Y ANTIHUMANISMO
El antropocentrismo de la modernidad es la
creencia de que la humanidad se desarrollará mejor
autoproclamándose como centro supremo, desligándose de Dios y
de la Iglesia.
Desligar lo humano y lo divino.
Ha dado origen a absolutismos, guerras, matanzas, odio entre
naciones, explotación. Desencadenamiento de lo inhumano.
- Lo que tiene de antropocentrismo el
Renacimiento va provocando la crisis de la Edad Media en
el XIV y XV.
- Es, en un sector de intelectuales y
políticos, la desintegración de aquella síntesis de la
religión y de la vida: la separación, respecto a la
religión, de la cultura, la política, la economía.
- La Cristiandad buscaba el pleno desarrollo
de lo humano en su unión con lo divino por medio de
Cristo y de su Iglesia.
Los intelectuales y políticos del Renacimiento son
cristianos, pero, los que además son antropocentristas,
buscan la gloria humana desligándola de Dios y de la
Iglesia.
- Naturalismo: separación de lo natural
respecto a lo sobrenatural en lo que aún creen, pero sin
obrar en consecuencia.
- Los humanistas antropocentristas toman
como modelo de su naturalismo la antigüedad romana
precristiana.
- Cesarismo. Monarquías autoritarias. Todo
el poder en manos del César, como en la antigua Roma, es
el ideal de los humanistas.
- Anarquía nobiliaria. También quieren
todo el poder y la riqueza los nobles que se desvían.
- Corrupción e ignorancia del clero.
- Inicio del Renacimiento en Italia en el
siglo XIV.
- En el último tercio del XV, se expansiona
por el resto de Europa.
- Plenitud y crisis del Renacimiento (1510 -
1527).
- Revolución protestante. Reacción
arcaizante contra el naturalismo de los humanistas
antropocentristas del que acusan generalizadamente a la
Iglesia.
- La Contrarreforma. Las guerras de
religión. Westfalia. De la ruptura de la Europa de la
Cristiandad, surge la Europa dividida.
- El racionalismo Las monarquías absolutas.
- Las revoluciones inglesas.
- El Antiguo Régimen: El despotismo
ilustrado. La Ilustración. Clases enteras aunque
minoritarias, pero dominadoras. Pervivencias
tradicionales.
EDAD CONTEMPORÁNEA: Desde la revolución liberal
(fin XVIII)
Es la época de la
Revolución (subversión contra
las pervivencias tradicionales con el objetivo principal de
separar totalmente la vida humana de la divina).
Ha dado origen a más guerras, matanzas, odio entre naciones,
racismo, más explotación, resentimientos de clases, genocidios
y holocaustos, totalitarismos abiertos y encubiertos (más
dominadores, interiorizados), desprecio de la verdad y de la
moral, tiranía del relativismo.
Laicismo que impone la censura de toda mención de Dios e
irracionalidad posmoderna.
Kant proclama que hay que atreverse a conocer, sapere aude,
pero él no se atreve a conocer la realidad en sí, porque lleva
a la demostración racional de la existencia de Dios; la
moralidad la hace depender del voluntarismo.
Lo posmoderno es ya la renuncia a pensar por miedo ante la
capacidad de la razón natural humana para conocer la verdad de
las cosas, porque la existencia de las cosas demuestra la
existencia de su Creador, pero la censura que impone sobre Dios
es también la eliminación de la verdad racional y de la
moralidad.
- Fases y tipos de
la Revolución
- Liberal
- Socialista
- Su síntesis en la
tiranía del relativismo.
- Consecuencias:
- suplantación del pueblo
- crisis
- guerras
- víctimas de la revolución: la
vida humana que se pretendía autoafirmar
- genocidios
(destaca el holocausto del pueblo judío
por los nazis; y no es el único; ni el último)
- terrorismo
- Es la época del
desarrollo demográfico
- Es la época del
desarrollo científico, tecnológico e industrial
- Es la época de la
abundancia, del despilfarro, del consumismo y de la
propaganda de dietas para adelgazar que llevan a la
anorexia
- y de la
desnutrición (en el siglo XXI, 800 millones de
personas la padecen).
Ambigüedad:
- dos lenguajes
- todos los
líderes hablan en nombre del pueblo, como
liberadores del pueblo,
- todos
hablan hoy de democracia
- y todos
explotan al pueblo
- políticamente:
utilizan al pueblo para que les lleve
a ellos al poder
- líderes aparentes
- otros mandan en los
que mandan
- ideológicamente:
le imponen al pueblo su ideología
desde el poder, por medio de
- la enseñanza
- la prensa
- los nuevos medios de
masas
- bélicamente:
utilizan al pueblo en las guerras y
revoluciones para morir y para matar
- económicamente:
explotación
- desde las empresas
- desde el Estado
- dos versiones de la
historia
- la que figura
en los discursos y en los libros para uso de
alumnos y profesores
- la real: muy
diferente o contraria